《毛泽东选集》卷一“关于个人主义”读后感

本期要讲的是《毛泽东选集》卷一“关于个人主义”这一章节的内容，在中国共产党党章中已经明确提出，中国共产党党员必须全心全意为人民服务，其本质就是绝对的利己主义，在与个人利益相对时，把党的利益、集体的利益、国家的利益通通摆在后面。

从古至今，个人主义屡见不鲜，古有苻坚“淝水之战”，枉顾主客观条件的不利态势，单纯依仗 “有众百万，资杖如山”的兵力和“投鞭于江，足断其流”的军威，认为征服东晋“若商风之陨秋箨，贸然远征。他报有侥幸求胜心理，战略上骄傲轻敌，致使百万大军顷刻间土崩瓦解，终落得“草木皆兵”、“风声鹤唳”的可悲结局。近有二战中希特勒倡导纳粹主义，使得法西斯铁蹄肆虐欧洲，纳粹主义强调种族优秀论，推崇优等种族，主张对犹太民族实行种族灭绝，使德国称为二战主要轴心国，也在战后收到应有的惩罚。最近的例子，就是从2019年底延续至今的新冠疫情，纵观全球，为何唯独中国能够在疫情防治方面独步全球，而经常自诩为医疗水平领先全球的欧美发达国家感染人数却达百万之众，每天见诸媒体的竟然还有反对佩戴口罩、反对隔离措施的示威游行，如果抛开外在，认真分析这一系列行为的本质，无非还是掩埋在自由、民主皮囊下的利己主义、个人主义在作祟，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜，为了自己那区区一点自由，却把万千同胞至于水火。反观中国人民，在经过前期国家政策宣导以后，人民群众自发的配合各种封禁与隔离，每个人通过力所能及的方式为这个国家的疫情防控贡献自己的力量，这便是现实版的中国“利他”护人护己，西方“利己”害己害人，在疫情这面容不得沙子的镜子面前，维护个人合法权益基础上的“利他”价值观与建立在极端利己主义基础上的所谓的“民主自由”孰优孰劣，一观可知。

  推己及人，在对待工作上，个人主义倾向一般表现在“小团体主义”和“消极怠工”这两方面。消极怠工，顾名思义，其实还是怀抱着大锅饭思想，习惯在集体中工作中“摸鱼”，久而久之形成惯性，解决的途径是严格绩效考核，使得每个人的表现与其获得成正比，使习惯于自由散漫、消极怠工的人暴露在阳光下，无所遁形；而小团体主义较之消极怠工而言，具有一定的迷惑性与伪装性，热衷于小团体主义的人，只会将目光聚焦于自己小团体的利益，而从不关切大集体的利益，表面上显示出不是为了个人，工作也较为努力，但实际上其内核依然是十分狭隘的个人利己主义，这对于集体利益的伤害甚至大于消极怠工，因为其包含了极大的离心作用，它使集体中间出现不信任、分配不均，最终导致团队的分崩离析。工作中，只有始终把集体利益放在第一位，时刻进行自省，才能实现人生价值，为企业的发展与壮大贡献一份微薄的力量。